Appel à la démocratie directe
Retraduite dans le langage des années 80, la doxa autoritaire de Le ¨¨en passera par la revendication d'une démocratie élargie, d'une démocratie directe.
Il n'y a en réalité aucune contradiction : la mysthique du chef est maintenu puisqu'aussi bien le dirigeant politique est présenté à la fois comme un guide, comme celui qui sait écouter et entendre ce que veut le peuple, et parfois sait même l'anticiper ; mais aussi et surtout comme celui qui sait aller à l'encontre de la volonté immédiate de ce dernier quand il s'égare à désirer ce qui irait à l'encontre de ses propres intérêts.
La mission des hommes politiques c'est d'assurer d,abord I'interprétation des aspirations populaires, mais aussi en même temps I'informaiion du peuple ... Il faut expliquer au peuple que ses envies, ses desirs ou les tentations de la facilité ne correspondent pas toujours à son intérêt. Dans des phénomènes comme les phénomènes démographiques, il faut enseigner au peuple, I'avertir des consequences dramatiques que peuvent 1y9ir des mesures qui sont apparemment seduisantes et apparemment liberatrices, alors qu'elles ne sont que des licences dont les consequences sont terribles *
Guide, pédagogue, père bienveillant et à l'occasion autoritaire, l'homme politique vu par Le Pen est très loin de la représentation classique que l'on peut s'en faire en 
démocratie pour ce que l'on a affaire plus à une mission qu'à un mandat. L'homme politique
doit s'élever pour voir loin et partant, avertir, dire la vérité, même si cette vérité n'est pas toujours agréable à entendre de la part de ceux qui lui ont confié cette mission *
Affaire de vision autant que de prévision, le pouvoit relève de la communication presque autant que de la communication : dès lors importe surtout que rien ne vienne s'intercaler entre le peuple et le prince !
On retrouve donc ici invariablement la diatribe contre les corps intermédiaires et l'appel au référendum : c'est d'une relation directe dont le peuple a besoin ; d'une identification complète entre le peuple et le politique. D'où
... Elargir I'usage du référendum aux sujets de société et aux problernes de valeurs (peine de mort, ecole, immigration notamment).
... Rendre possible le référendum d'initiative populaire à partir d'un million de signatures.
... Legaliser le rélérendum-véto qui permet au peuple de s'opposer à la promulgation de lois adoptées par le Parlement mais qu'il désapprouve
Ceci, aussi, évidemment, rappelle des souvenirs récents.